治未病是中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)典理論，又是現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)模式從以疾病為中心轉(zhuǎn)變到以健康為中心的新理念?！拔床∠确馈⒓炔》雷儭⒁巡≡缰巍笔侵嗅t(yī)“治未病”核心理念。也是我們長(zhǎng)期以來(lái)所追求的理念之一。

  中醫(yī)“治未病”思想始見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》。如《素問(wèn)。四氣調(diào)神大論》所言：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也”。隨后張仲景用中醫(yī)整體觀念和五行學(xué)說(shuō)的生克制化理論，較全面地補(bǔ)充和發(fā)展、繼承和發(fā)揚(yáng)了《內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想。唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈科學(xué)地將疾病分為“未病”、“欲病”、“已病”三個(gè)層次“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”因此，“治未病”包含著“既病防變”、“防微與杜漸”“有病早治”，“治病要防止傳里、傳經(jīng)、變癥”其科學(xué)內(nèi)涵與當(dāng)今醫(yī)學(xué)界倡導(dǎo)推廣的“三級(jí)預(yù)防”相吻合，這也是21世紀(jì)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略之一。

     “上工治未病”已經(jīng)提出幾千年，一直到目前仍然是一種很新的理念。雖然也有人提出“未病學(xué)”并通過(guò)學(xué)術(shù)專著而體現(xiàn)，但作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科體系尚存在不足。因此，通過(guò)亞健康的研究，集中西醫(yī)的精華和優(yōu)勢(shì)，將這種樸素而先進(jìn)的理念和當(dāng)代先進(jìn)技術(shù)有機(jī)結(jié)合，使中醫(yī)的“治未病”從理念、思想發(fā)展成為看得到的、更容易被世人接受。在疾病預(yù)防和保健中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。